• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
16:18 

По городу ходила нетрезвая Годзилла...

Ищу подходящие для моей теории методики, второй час ищу, глаз замылился, поэтому заголовки читаю как попало.
Например так: How education/support groups help lone monsters.
Если что, в девичестве там были lone mothers.

Теперь мы с murrrrzzzzja думаем, что это же целое сообщество можно организовать - Анонимные Монстры. Здравствуйте, я гребенчатопупый заднепрыг, мне 32 года, и я монстр. - Привет, гребенчатопупый заднепрыг, мы тебя любим!

Ну и все положенные развлечения: расскажите, как вы стали монстром, как вы себя чувствуете монстром, как вам помогает группа...
Хобби и всякое художественное рукоблудие еще хорошо: "гильотина своими руками", 120 способов откусить противнику голову, секреты хорошей кухни от доктора Лектора...

Что только лемур не придумает, лишь бы не работать.

О, а вот murrrrzzzzja заложила фамильные бриллианты и всех друзей выложила логи нашей беседы в скайпе: мастерклассы клуба Анонимных Монстров: murrrrzzzzja.livejournal.com/372879.html

16:17 

Искала в наших краях грузинский ресторан (не знаю, что-то накатило). Нашла аж целых два, в следующий приезд в Лондон мы туда заглянем.
Но помимо этого я нашла еще и ресторан польской и русской кухни с дивным названием "Полониум". Жаль, не в Лондоне, было бы еще смешнее.

@темы: к нам сегодня приходил...

16:17 

"И полный кафтан пенного каравая..."

В рассуждении чего бы такого порекомендовать страдающей от бескнижья читаю русский исторический детектив.
Длинно могу описать свою реакцию как "Пожалуй, маме я это рекомендовать не буду". А коротко это будет "Вротмненоги!".

Цитата раз: "Вскрыв конверт, присяжный поверенный быстро прочитал письмо благодаря самостоятельно разработанной методике скорочтения. Еще в юности он обратил внимание на то, что в русском языке слова, как правило, длинные, и достаточно лишь увидеть первые и последние буквы, не читая всего слова целиком, чтобы угадать его значение. Когда у него это стало получаться, он начал так же поступать с предложениями, абзацами и даже страницами. И все-таки содержание этого послания заставляло задуматься."
Да, по первой и последней букве на странице угадать содержание всего текста - это заставит задуматься, зуб даю.

Цитата два: "Огромные афиши сообщали ошарашенным обывателям об остросюжетных фильмах: «Путешествие на Луну», «В дебрях Южной Америки», «Убийство герцога Ризе», «Ночь возмездия», «Запоздалая смерть».
Смиренный и богобоязненный крестьянин, распродав товар на городском рынке, покупал билет на фильму и целый час спокойно наблюдал, как на экране происходили коварные злодеяния, предательские измены и жестокие убийства. С помощью кино самый страшный человеческий грех казался чем-то обыденным и в некоторых случаях мог быть даже оправдан. Так постепенно рушилась воспитанная веками русская православная мораль."

Он не любил синематограф...

Ну и не обойден, конечно, еврейский вопрос.
Второстепенный персонаж - еврей-парикмахер. Главный герой ему что-то втирает про плохих-плохих евреев-бомбистов, получает ответ, что у евреев не то чтоб эксклюзивное право на бытие преступниками.
Что думает главный герой, услышав такой ответ?

Он думает: "Очень хотелось ему сказать: мол, не только евреи стреляют и убивают… Надо же, как его задело! Русский или украинец услышит о том, что другой украинец или русский совершил преступление, просто махнет рукой: мол, в семье не без урода. А здесь вон какое болезненное самолюбие. Может, в этом – одна из отгадок их национальной устойчивости?"

Фейспалм на фейспалме сидит и фейспалмом погоняет.

@темы: книги, Вселенная и глупость

16:15 

Сказки Бранвен

И отдельным поездом идут сказки Бранвен. Я подумала, что жаль будет их не записать.


Сказка первая: о том, почему Моргот свою крепость не покидает

Давным-давно это было, несчетное число бус назад. Люди шли на Запад из-за Синих Гор, спасаясь от Тьмы. Но не хотел Моргот их отпускать, все надеялся запугать людей, чтоб стали ему служить. Вот только как найти уходивших - ведь шли люди тайно, через темные леса, по неведомым Морготу тропам. И придумал Темный Владыка послать по следу людей своих слуг - но не войска и отряды, а лишь нескольких.

Приходили морготовы трэли в людские становища и творили там зло открыто, да такое, чтоб честный человек стерпеть не мог; такое, за которое обидчика люди убивают и виру родне не платят. По пролитой крови своих рабов пропевал Моргот колдовскую дорогу - и являлся в людских становищах во всей мерзейшей мощи. Многие умирали тогда от ужаса, многие боялись после идти дальше - но никто не пошел служить Морготу. Так настигала людей Морготова злоба.

Загоревали люди - как уйти, если Темный Владыка везде найдет? И как не казнить Морготова трэля, если творит он такое, что не стерпеть?

И сказала тогда одна Мудрая: "Ловим мы волков в волчьи ямы, почему бы нам не поймать и этого ненасытного волка - только яма нужна побольше. Пусть пропевает Моргот себе дорогу- но придет он туда, куда мы укажем!". И несколько слов прошептала она тихо - так, чтоб только вождь и услышал...

И когда вновь пропел Моргот дорогу на крови своего раба и пришел по ней, то свалился в большущую выгребную яму.
Вот с тех пор и не выходит Моргот из Ангбанда - отмыться не может.


Сказка вторая: про звездный виноград

Вот у нас в Дор-Ломине рассказывают...
Говорят, что в саду Владычицы Элберет звезды растут как виноградные гроздья. И по осени собирает Владычица урожай, спелые виноградины срываются с кистей, ускользают из белых пальцев Валиэ - и тогда мы видим звездопад.
А потом босыми ногами в танце давят прекрасные Валиэр звездные гроздья, и весь год пьют в Благословенной Земле звездное вино.
И каждый год одну особую бочку Тилион в ладье увозит за край мира, и там лежит звездное вино до скончания дней, пока не придет время Последней Битвы - тогда победу будут праздновать герои этим вином.
А еще говорят, что луна на восходе красная, потому что Тилион того вина понемножку себе во фляжку отливает...


Сказка третья: про деву из Дор-Ломина, которая смерть переспорила

Жила-была в Дор-Ломине девушка. Счастливо жила, замуж собиралась, да вот беда - накануне свадьбы похитила смерть ее жениха. Плачут люди, горюют, да делать нечего, со смертью не поспоришь...

А девушка вдруг говорит: "А почему это со смертью не поспоришь? Найду я смерть и покажу ей, как чужих женихов красть!" Обула она крепкие башмаки, посох в руку взяла - и пошла.

Долго шла, долго смерть искала - да на ярмарке вдруг и встретила. Схватила дор-ломинка смерть за платье и ну кричать: "Ах ты, такая-сякая, косая, костлявая! Нет такого закона - чужих женихов красть! Верни его мне живого, не то я тебе все ребра пересчитаю, косу поломаю, платье твое в клочья изорву!"

Спорит смерть, вырывается - да разве дор-ломинку переспоришь? Смерть ей слово, она в ответ - десять: "Ты ему детей родишь?! Ты ему обед подашь?! Где тебе чужих мужей отбивать, ты сама прокормиться не можешь, лохмотья на костях висят, череп пылью покрылся! Отдавай мне мое!"

И уступила смерть. Развязала мешок, выпустила из него жениха девушки живым и невредимым, и пошли они назад в Дор-Ломин свадьбу играть.

И с тех пор хадоринги в бою гибнут чаще, чем в своей постели - боится смерть без Морготовой помощи с хадорингскими женщинами связываться.


Сказка четвертая: про золотые косы княгини Эйрвен

Жил да был когда-то князь. И была у него жена, прекрасная Эйрвен. Дивной красоты была княгиня - кожа белая, как лебяжье перо, глаза как озера лесные, голос слаще соловьиного, а косы золотые и такие длинные, что по подолу платья стелились, длиннее плаща тянулись.

Узнал Моргот о красоте княгини Эйрвен и решил к себе ее увести. Подослал к ней своего колдуна. Дождался колдун, когда князь в поход уйдет, принял красивое обличье и на княжеский двор пришел. Сладкие речи говорил колдун княгине Эйрвен, богатые подарки принес. Но прогнала его княгиня, речей слушать не стала, подарков не приняла.

Разозлился колдун, что не выгорело его дело, что не видать ему от Моргота награды - и сорвал с головы княгини ее золотые косы, а после дунул, плюнул и черным вихрем прочь улетел, только его и видели.

Вернулся князь, увидел, что с женой сталось и разгневался. Морготу отомстить - полдела, да только косы местью не вернешь.

И пошел князь к гномьему государю просить, чтоб сковали его мастера княгине Эйрвен новые косы краше прежних. Согласился гномий государь, и сковали гномьи мастера княгине новые косы - золотые, легкие и на ощупь шелковые. А взамен велел гномий государь службу сослужить: вызволить из Темной Крепости гномье сокровище, давно Морготом украденное. Согласился князь и слово в том дал, и отдали гномы княгине косы новые, золотые. А князь в поход отправился.

Дальше разное люди говорят. Одни сказывают, что сокровище князь добыл, да сам от ран погиб, а княгиня недолго его пережила - бросилась она от горя в воду, и утянули ее на дно золотые косы.

Другие говорят, что сокровище князь добыл, да сам Морготу в плен угодил. Тогда княгиня за мужем к Темной Крепости пошла, а косы свои золотые новые - обрезала. Из одной косы сплела она крепкую веревку и по ней в крепость забралась. А из другой сплела она прочную сеть и мужниных тюремщиков ею поймала и связала. Спасла княгиня Эйрвен мужа, вывела его из Морготова плена, и жили они долго и счастливо.

А есть еще третьи рассказчики, так те и с первыми, и со вторыми не согласны. Говорят они, что сам князь сокровище вынес, сам его гномьему государю доставил и домой невредимым вернулся. И жил после князь со своей княгиню, прекрасной Эйрвен с новыми косами, золотыми, гномами коваными, долго и счастливо - но как же она, бедная, позванивала при ходьбе...


Сказка пятая: про смерть и людей

Вот к хадорингам смерть заходить одна боится, потому что хадорингские женщины ей спуску не дадут. К беорингам - потому что заходила уж раз к одному столетнему старику в Ладросе, кружечку с ним выпить согласилась - и споил ее тот старик, да так, что утром смерть чуть саму себя косой не перерезала с похмелья-то.

А в Эстоладе был купец, который со смертью сделку заключил и так ее перехитрил.
Пришла раз смерть к эстоладскому купцу - а он и говорит "Некстати мне теперь умирать, я человек торговый, на кого свой торг оставлю, кому дело передам? Подожди хоть до завтра!"

Когда смерть людские мольбы слушала? Да только торговец на то и торговец - любого уговорит! И смерть уговорил - выторговал себе отсрочку до завтра.

На следующий день с утра пораньше приходит смерть за купцом, а он ей:
- Зачем же ты сегодня пришла, ноги била? Уговор был - завтра придешь!

Удивилась смерть, да делать нечего - уговор есть уговор. Пришла и на другой день, а купец опять - завтра же велено приходить, а ты все сегодня ходишь.

Так и повелось - как смерть не придет, все сегодня, а не завтра. Уже и говорить с ней купец не хочет - на воротах ответ пишет "Завтра приходи!". Надоело это смерти: "Что я, нанятая - каждый день к нему бегать?! Отдохну денек!" И не пошла, день пропустила.

А на следующий день приходит, а на воротах надпись "Вчера приходить надо было!". Рассердилась смерть, да ничего не поделаешь - сделка есть сделка. Так и не забрала она эстоладского купца.

16:13 

Съезди на игру по Толкиену сыграть Иоанна Предтечу

Если вдруг кому-то будет интересно, как мы съездили на "Первую Эпоху":
История Бранвен Изгнанницы
часть 1 - firstage2013.livejournal.com/101604.html
часть 2 - firstage2013.livejournal.com/101735.html
часть 3 - firstage2013.livejournal.com/102201.html
Послесловие и благодарности - firstage2013.livejournal.com/102044.html

23:49 

Новости драконографии

Посмотрела в википедии определение дракона.

Цитирую:
"Дракон как одно из наиболее распространённых[2] мифологических существ — это существо, состоящее из туловища пресмыкающегося, иногда в сочетании с частями тела других животных.
Частными признаками дракона являются способность к полёту, наличие нескольких голов или хвостов, огненное дыхание и разумность."(с)

То есть разумность у драконов - необязательная черта.
Впрочем, я бы и за людей не поручилась.

@темы: мысли вслух, сказки

21:26 

Вот так всегда: только погрузишься в науку и статью о juvenile sex offenders, как придет Лосик с вопросом - и бац! Ты уже пересказываешь новую сказку.

Как выходят замуж за дракона в Дании, я уже рассказывала; теперь расскажу, как выходят замуж за дракона в Китае.

Много-много лет назад жила-была большая китайская провинция. И была в ней глубокая река. А у реки был храм Речного Дракона. А вот уже в храме была древняя китайская традиция - каждый год с большой помпой топить красивую девушку.
Ну, то есть как топить... Официально ее выдавали замуж за Речного Дракона и отправляли к мужу. А что назад не приходит - так понравилось, наверное. Или муж не пускает.

Поскольку сам Речной Дракон не то чтобы имел право голоса в выборе невесты (его вообще никто давно не видел, что в целом не странно - столько баб в женах, небось занят постоянно), то за него это делали настоятель храма Речного Дракона и иже с ним.

Вы уже понимаете, насколько быстро эта непыльная ежегодная работенка стала замечательным источником дохода для храма? В самом деле, какой богатый человек не захочет подарить добрым монахам много-много денежных знаков, чтоб его дочка жила с ним дома, или вышла замуж за нормального двуногого на земле, а не за чешуйчатого пресмыкающегося в реке?

И жила наша большая китайская провинция долго и не то чтобы очень счастливо: если брать среднюю температуру по больнице, то крестьян и прочей бедной шушеры, не могущей выкупить ребенка, все же больше, чем служителей культа в храме.

Царила такая замечательная стабильность, пока одному умному человеку (по одной версии сказки) или трикстеру (по другой версии сказки) не пришло в голову, что с этой традицией надо завязывать.
И тогда случилось вот что.

На очередную церемонию бракосочетания Речного Дракона и девушки из народа приехал важный чиновник из столицы. Чуть ли не глава всех храмов Поднебесной, если такая должность, конечно, была. Хорошо, не глава - Инспектор. С большой буквы И.

Приехал, проинспектировал храм, выпил с настоятелем... Подошло время церемонии. Берег реки, толпа народа, счастливая невеста хочет повеситься, но должна топиться. А чиновник и говорит: "Так, я что-то не понял - меня тут не уважают, что ли? К вам приехал сам я, представитель Императора - а жених даже не собирается являться на свадьбу! Господин настоятель, немедленно сходите за ним и позовите его - это не дело совершать свадебные поклоны без жениха"
И настоятеля немедленно кидают в воду. И ждут.

Час ждут, другой... "Идиот, - говорит столичный чиновник. - Не может достойно позвать господина Речного Дракона. Или вообще напился там на радостях. Вот вы, казначей храма! Сходите вы, поторопите их, не сто же лет нам тут ждать!"
И храмового казначея кидают в воду. И ждут.

Потом кидают в воду еще пару храмовых шишек - поторопить тех, кто уже там. И ждут.
Тут даже до самых тупых монахов доходит, что так столичный чиновник перетопит весь монастырь "без того же результата" - и надо что-то делать.

И потому все хором быстро объявляют, что это Господин Дракон дает понять, что не хочет жениться еще раз. Церемония отменяется, всем спасибо, все свободны, мы больше не будем.

А на следующий год они устроили праздник урожая.

@темы: сказки, творчество

19:24 

Господи, пожалуйста, избавь мир от идиотов...

Да, так я все про российские документальные сериалы на криминальную тему.
Интересный момент: они стараются честно сделать рассказ жутковатым, занимательным и при этом похвалить героических сыщиков. Про первые две попытки я просто молчу в тряпочку и повторяю про себя мантру: "Это снято не для твоих ученых вопросов, это снято для народа". Но вот хвалят они каждый раз так, что лучше бы обругали. Я раньше думала, что это только Каневский такой кретин - или кто там ему тексты пишет, ан нет - это их общая черта.

Конечно, историю с обезьяной не переплюнуть, имхо. Это когда в одной из серий "Следствие вели..." зрителю сначала сообщают об убийстве (убиты три человека, семья, все зарублены топором; квартиру преступник пытался поджечь, не удалось, ушел через окно, на подоконнике след босой ноги), а потом Каневский с умным видом показывает фотографию из дела. На фотографии земля под окном квартиры, на земле явный след от велосипедной шины на дворе трава на траве дрова, что говорит Каневский? Правильно, он говорит, что сыщики немедленно позвонили в зоопарк узнать, не сбегала ли у них горилла, потому что на снимке следы хвоста.

Но, как я уже сказала, Каневский - это клиника, и по нему тоже можно написать исследование, но это не к нам, а к социологам или к психиатрам, зависит от того, какую тему вы хотите. Беда в том, что остальные не лучше.

Пример: я сейчас смотрю серию совершенно другого документального сериала. В ней рассказывают про расследование убийств женщин в Смоленске.
Дано: женщины исчезают, потом в разных концах города, как правило в районе строек, лесополосы и пр. находят тела - обнаженные и без вещей даже поблизости. У меня первая мысль - так машину ж надо искать, не на руках ведь он жертву волочет через весь город, тем более мертвую. Из компьютера мне ответом тишина. Ок. Едем дальше - у преступника четвертая группа крови, в Смоленске таких 3000. Ок, думаю я, отсеиваем по возрасту (есть несколько выживших, которые хоть очень смутно, но лицо запомнили) и полу, потом смотрим, что осталось, кто остался. Тишина.

И мне внезапно сообщают закадровым голосом, что у них там прошло больше года, пока они начали чухаться насчет машины, кстати, Запорожца. У меня вопрос - это вообще реально запихнуть труп взрослой женщины в Запорожец? Ладно, пусть Запорожец. Ну, теперь-то вы объедините идею возраста, пола, группы крови и машины? Неа, теперь по городу по ночам ходят переодетые женщинами милиционеры. Естественно, как говорил Жванецкий, без того же результата.

В общем, по рассказу в серии получилось, что пока не приехал следователь из Москвы, никто вообще голову включать не собирался.

И при этом всю дорогу мне твердят о героических сыщиках и их тяжелой работе. Люуууди! Я уважаю сыщиков и их тяжелую работу - но эту работу надо работать!

И ведь я практически уверена, что все было не так безалаберно и бессмысленно, как в рассказе этого журналиста - который, повторяю, пытается похвалить. Я помню, как нам рассказывали о деле Джилл Дандо - тоже тянулось долго, но нам рассказали о следственных мероприятиях, о том, сколько сил было потрачено на отработку разных версий, разных - а правильная-то всегда одна. И тут я бы тоже предпочла услышать о том, как работали - а не как видит журналист. Мне очень не хочется верить, что работали так, как он видит.

@темы: Вселенная и глупость, кино и немцы

19:23 

Безопаснее смотреть ковер

Попробовала за завтраком смотреть новый документальный сериал российский, естественно, на криминальные темы. Пока не очень, хотя и не такой ужас-ужас-ужас, как у Каневского с его "Следствие вели...". Все же опцию "набирать базу данных для исследования из открытых источников" я отложу в самый дальний угол и буду дальше пробиваться в тюрьму - просмотр такой фигни по работе и в необходимом для работы количестве вынесет мне остатки мозга.

Но не о том речь. Там рекламу из файла не вырезали. На радостном вопле "Зачем 3D, если есть Боярский?!" я поперхнулась бутербродом. Это они так показ старых "Трех мушкетеров" рекламируют. И слоган "Д'Артаньян и ТРИ М".
Здесь должны быть рука-лицо и падающий опоссум.

@темы: Вселенная и глупость, кино и немцы

19:21 

Pictures in my brain

Перечитываю Дюма и нахожу любопытные вещи. Вещи, меняющие картинки в голове.
Вот, например, "Три мушкетера". Кто помнит, каким числом датировано знаменитое "То, что сделал предъявитель сего, сделано по моему приказу и для блага государства"?

Я, например, помнила: 5 августа 1628 года. Но я сейчас перечитываю перевод на английский - а там 3 декабря 1627 года. И в оригинале (спасибо всеведающему интернету) - тоже декабрь 1627 года.

Нет, это вряд ли ошибка перевода; скорее всего, просто две авторских версии текста, такое бывает.
Но картинка в голове меняется мгновенно. Это не теплый август, это декабрь, пронизывающий ветер, рано темнеет - а на следующий день будет завтрак в бастионе Сен-Жерве. Не под теплым августовским солнцем, а под слабым декабрьским; и Д'Артаньян будет кутаться в плащ - от ветра ли, или от того, что его пробирает холодом при мысли о мести миледи...

Или вот "Королева Марго". Там никакой ошибки, там просто читательская невнимательность. Я бы написала, что моя лично - но, похоже, так же невнимательны были еще и иллюстраторы, и как минимум один кино-режиссер.

Варфоломеевская ночь. Раненый Ла Моль вбегает в спальню королевы Маргариты, молит ее о спасении, за ним врываются убийцы... Все помнят эту сцену?
А что было потом? Королева спасает Ла Моля, выставляет Алансона, с помощью служанки перетаскивает раненого в кабинет и осматривает рану. И тут приходит мадам де Сов, чтобы сказать, что Генрих Наваррский в опасности, и королева Марго немедленно бросается его искать.

Немедленно. Не переодевшись. Если я и видела когда-то в кино и на иллюстрациях эту сцену и следующую за ней - Марго у короля Карла, - то всегда королева была полностью одета и аккуратно причесана.
А она шла в чем была - в убранных на ночь волосах, в пеньюаре поверх разорванной и окровавленной рубашки. Так она шла, и в таком виде она спорила с Карлом и королевой-матерью.



"Генрих... понял, что ему надо бороться прежде всего с Екатериной.
— Сударыня, я отлично понимаю, что все это — дело ваших рук, а не моего шурина Карла, — сказал он, — это вам пришла в голову мысль заманить меня в ловушку; это вы задумали сделать из вашей дочери приманку, чтобы погубить нас всех, и это вы разлучили меня с моей женой, чтобы избавить ее от неприятного зрелища и чтобы она не видела, как меня убьют у нее на глазах…

— Да, но этого не будет! — раздался чей-то прерывистый и страстный голос, который Генрих мгновенно узнал и который заставил Карла IX вздрогнуть от неожиданности, а Екатерину от ярости.

— Маргарита! — воскликнул Генрих.

— Марго! — сказал Карл IX.

— Дочь! — прошептала Екатерина.

— Ваше величество, — обратилась Маргарита к Генриху, — вы обвиняете и меня, и вы правы и не правы; правы, ибо я действительно оказалась орудием гибели всех вас; не правы, ибо я не знала, что вас ждет гибель. Сама я, сударь, жива только благодаря случайности или, быть может, забывчивости моей матери. Но как только я узнала, что вам грозит опасность, я тотчас вспомнила о моем долге. А долг жены — разделять судьбу мужа. Изгонят вас — я пойду в изгнание; посадят в тюрьму — я пойду за вами; убьют — я приму смерть.

Она протянула руку Генриху, и он сжал ее если не с любовью, то с благодарностью.

— Бедняжка Марго! Ты лучше бы уговорила его стать католиком, — сказал Карл IX.

— Государь, поверьте мне, — со свойственным ей чувством собственного достоинства ответила Маргарита, — ради вас самих не требуйте подлости от члена вашей королевской семьи.

Екатерина многозначительно взглянула на Карла.

— Брат! — воскликнула Маргарита, которая поняла страшную мимику Екатерины так же хорошо, как и Карл IX. — Вспомните, что вы сами дали мне его в супруги!"


Вот что бы сыграть...

@темы: книги, ролевое

21:48 

Ну вот,и ста лет не прошло, как я решила завести что-то на дайрях.
Пока буду копировать записи из собственного ЖЖ lemura.livejournal.com/, а там посмотрим.

Lemuriel

главная